Ting Tong B.Inggris, Prof.Dr.Bustami Subhan,MS.

BACAAN 5

SEORANG GURU YANG BAIK

PENJELASAN:

Bacaan atau teks ini menceritakan dan menjelaskan tentang kehidupan sehari-hari seorang guru yang sangat baik yaitu Bapak Akbar. Setiap harinya beliau selalu bangun pagi, yang mana kebiasan tersebut juga diikuti oleh istri dan anak-anaknya. Setiap pagi ada dua aktifitas yang sangat rutin dijalai oleh Pak Akbar, beliau selalu sholat berjma’ah subuh kemasjid dan beliau juga rajin sekali berolahraga pagi.

Pak Akbar adalah seorang guru Bahasa Arab di sekolah tinggi Islam. Beliau kehidupanya sangat sederhana, Beliau pergi kesekolah dengan mengendarai sepeda motor. Pak Akbar adalah seorang guru yang sangat baik dan pandai sehingga, para guru-guru, staf karyawan, teman-temannya, dan para murid-murid sangat menyukai dan mencintai beliau.

Setelah seharian beraktifitas disekolah dan mengajar,Pak Akbar sore harinya mempunyai tiga kegiatan :

Pertama:  berkebun dan merawat tanaman-tanamanya sehingga mereka dapat tumbuh dengan baik, Pak Akbar menami kebunya berbagai macam buah-buahan seperti mangga, pisang, dan pepaya yang sering dipanenya dengan hasil yang sangat bagus.

Kedua: Pak Akbar juga mengajar diasrama, beliau mengajar 3 kali dalam seminggu.

Ketiga: Kadang- kadang Pak Akbar juga memberikan pelajaran rohani atau memberikan tausiyah di depan umum. Masyarakat banyak sekali yang menyukai dan mencintai Pak Akbar karena materi yang disampaikan dapat diterima oleh setiap kalangan masyarakat dan materi yang disampaikan juga dapat memberikan penyegaran rohani.

Pak Akbar menerima gajinya setiap bulan, beliau menyimpan gajinya sebagian di BANK BRI, karena Pak Akbar mempunyai keinginan untuk menunaikan rukun islam yang kelima yaitu menunaikan ibadah haji.

KOMENTAR BACAAN:

Banyak pelajaran yang dapat diambil dari bacaan diatas :

Sebagai seorang guru dan pendidik kita harus mencontoh sauri tauladan Pak Akbar, kita harus pintar mengatur waktu, hidup disiplin, taat beribadah, pandai bergaul, menyayangi dan peduli terhadap lingkungan sekitar seperti merawat tanaman. Pandai mengatur keuangan,  berhemat, tidak boros karena sesungguhnya orang pemboros adalah kawannya syaitan dan Allah juga tidak menyukai orang-orang yang berlebihan (pemboros) .Walaupun pandai dan berilmu kita juga tidak boleh meyombongkan dan membanggakan diri, mengamalkan ilmu yang kita peroleh dengan sebaik-baiknya, karena orang yang berilmu jika tidak diamalkan “Bagaikan pohon yang rindang daunya akan tetapi tidak akan pernah bebuah”. Selain itu juga kita harus mempunyai rasa tanggung jawab terhadap diri sendiri, keluarga, dan masyarakat. Sebagai seorang muslim kita juga harus mencontoh beliau yang selalu menyisihnya riskinya setipa bulan, untuk dapat menunaikan rukun islam yang kelima, yaitu beribadah ke Baitullah berhaji.

BACAAN ENAM

DISEBUAH HOTEL KECIL

Pada suatu hari, disebuah hotel terjadi percakapan antara seorang tamu dan seorang penerima tamu. Tamu tersebut bernama Pak Smith, beliau sedang mencari sebuah kamar untuk menginap, Pak Smith meminta kamar yang bagus dengan sebuah jendela yang menghadap kepemandangan  yang indah. Penerima tamupun menyanggupi permintaannya, yang kemudian dilanjutkan dengan menawarkan fasilitas hotel yaitu ada dua jenis kamar, pertama kamar yang biasa saja yaitu dengan fasilitas kipas angin, yang kedua kamar dengan fasilitas ber-AC. Pak Smith pun memesan kamar yang ber-AC. Penerima tamu melanjutkan percakapannya dengan menanyakan nama, serta menanyakan berapa hari Pak Smith akan  tinggal di hotel. Kemudian dilanjutkan dengan menawarkan sistem pembayarannya apakah akan dibayar dengan menggunakan uang tunai atau kartu kredit?. Pak Smith pun menjawab beliau akan melakukan pembayaran dengan menggunakan kartu kredit. Setelah melakukan pemesanan kamar selesai kemudian melakukan transaksi pembayaran selesai, penerima tamupun memengantarkan Pak Smith kekamar yang telah dipesannya.

KOMENTAR BACAAN:

Sebagai seorang manusia kita harus selalu bersikap sopan, santun, terhadap siapa saja, dimana saja, kapan saja, ketika kita bergaul dan yang bertanya kepada kita. Apalagi jika kita bekerja sebagai seorang penjual, pedagang atau penerima tamu, kita hendaknya selalu bersikap ramah, murah senyum dan selalu menawarkan produk yang kita tawarkan dengan sebaik- baiknya. Ada beberapa kritik terhadap percakapan pada teks ke enam, seharusnya sebagai seorang penerima tamu yang bagus sebelum melakukan percakapan sebaiknya, menanyakan terlebih dahulu nama dan identitas, agar ketika melakukan percakapan lebih akrab bersahabat, ibarat kata ada pepatah yang mengatakan “Jika tak kenal maka tak sayang”. Jika kita melakukan pelayanan terhadap konsumen sangat baik, maka konsumen juga akan merasa sangat senang dan puas dengan pelayanan yang kita berikan, mereka tidak akan pernah merasa menyesal apalagi kecewa.

BACAAN TUJUH

MENABUNG

Pada suatu hari, di sekolah didepan kelas ada seorang murid yang bertanya kepada gurunya yang bernama Pak Akbar. Murid tersebut mengagumi Pak Akbar karena beliau termasuk seorang guru yang pandai berhemat dan rajin menabung, karena kekagumannya tersebut seorang murid meminta pak akbar untuk menceritakan tentang menabung karena muridnya ingin mengikuti beliau agar pandi berhemat dan menabung.

Pak Akbarpun memberikan pujian kepada muridnya, “Bagus, murid-muridku” sekarang saya akan menceritakan tentang menabung kepada kalian semuanya. Menabung adalah menjaga atau menyimpan dari sebagian barang atau uang yang dilakukan oleh seseorang yang dapat di gunakan untuk kebutuhan di masa depan.

Contohnya: ketika seseorang memiliki sebuah produk atau hasil pertanian seperti kelapa, padi, jagung, gandum, dan kacang- kacangan, dia tidak harus mengkonsumsi semua hasil pertanian atau produk tersebut sekaligus. Jika seseorang memiliki sejumlah uang, ia juga juga tidak harus menghabiskan semuanya sekaligus. Sebagai gantinya, ia harus menyimpan serta menysisihkan sebagian uang dan hasil produk pertanian tersebut untuk kebutuhan masa yang akan datang.

Menabung dapat dilakukan oleh semua orang, termasuk oleh siswa. Bahkan seperti hewanpun sangat “Bijaksana”, contohnya hewan seperti semut yang dapat menyimpanan makanannya dengan sangat baik. Ketika mereka mendapatkan makanan yang besar, mereka akan membawa makanan mereka kerumah bersama-sama. Sebagaian makanan mereka simpan untuk kebutuhan dimasa depan dan tidak dimakan sekaligus. Dari cerita semut tersebut kita dapat mengambil pelajaran dan contoh dari hewan semut. Islam juga mengajarkan kepada kita, untuk membaca ayat-ayat Allah yang tersirat dalam Al-Qur’an (Ayat Qouliyah), dan ayat-ayat Allah yang tersirat dalam alam semesta (Ayat Kauniyah). Semut termasuk salah satu bagian dari ayat Allah yang tersirat di alam semesta, yang mana kita bisa mengambil pelajaran dari pola hidup semut.

KOMENTAR BACAAN:

Menabung adalah kebiasaan yang sangat baik, sebagai seorang guru dan orang tua kita harus mendidik murid-murid dan anak-anak kita untuk membiasakan berhemat dan membiasakan menyisihkan sebagian uang jajan untuk disimpan atau ditabungkan. Menabung bukan hanya dapat dilakukan oleh orang tua, dan siswa saja, akan tetapi menabung dapat dilakukan oleh siapa saja dari semua kalangan, menabung juga tidak harus berbentuk uang. Kita harus dapat memenuhi kebutuhan kehidupan dimasa sekarang, namun tanpa melupakan kebutuhan untuk dimasa depan atau yang akan datang. Dengan kita menabung, berarti kita mempunyai orientasi dimasa depan. Selain kita menabung uang dan barang, jangan lupa kita juga menabung amal kebaikan untuk bekal kita nanti di akhirat kelak, karena amal ibadah dan kebaikan adalah salah satu tabungan yang akan kekal abadi dan tidak akan pernah mati.

Kita juga dapat belajar dari hewan kecil ciptaan Allah yang banyak sekali manfaat pelajar hidup yang dapat kita ambil yaitu semut, seperti cerita dibawah ini:

“Alkisah, ada seorang lelaki yang akan pergi untuk kepentingan. Ditengah jalan dia beristirahat karena merasa kelelahan, saat itu juga lelaki tersebut berputus asa untuk tidak meneruskan perjalananya. Tiba-tiba dia melihat seekor semut yang sedang merayap menaiki seonggok batu yang besar, begitu si semut jatuh dia bangkit lagi dan lagi, sampai akhirnya semut itu berhasil naik keatas batu. Melihat hal itu sang musyafir berkata: “Aku lebih pantas untuk bersabar dan tekun ketimbang semut itu”.  Dengan semangat baru, ia pun bangkit dan meneruskan perjalan sampai akhirnya menemukan apa yang dicarinya.

Salah satu pelajaran yang sangat berharga dan bekal kesuksesan yang dapat kita ambil adalah kegigihan. Semut melambangkan kegigihan, kesabaran, ketekunan, keuletan, dan perjuangan yang tak kenal menyerah. Semut mempunyai kegigihan luar biasa dalam upaya mencapai tujuan, sebuah pelajaran yang patut untuk diteladani.

Ketika seekor semut menemukan sekerat daging atau kaki belalang, dan dia tak sanggup memikul atau mendorongnya, ia akan pergi kesarangnya memanggil kawan-kawannya untuk bersama- sama memikul makanan yang ditemukannya. Kegigihan dan ketekunan semut merupakan pelajaran yang sangat berharga bagi orang yang menginginkan keberhasilan. Bahkan, jika kita meletakan batu di jalan yang akan dilalui oleh semut, ia tidak akan berhenti dan kebelakang, bahkan menunggu sampai anda mengenyahkan batu tersebut. Jika tidak dienyahkan juga, pasti dia berusaha untuk menaikinya, bejalan lewat sebelah kanan atau sebelah kirinya, atau memilih jalan lain untuk samapai kepada tempat yang ditujunya, yang jelas dia akan pantang mundur.

Sebagai seorang mahasiswa kita juga harus selalu berhemat, menabung, dalam soal keuangan dan pantang mundur, menyerah dalam belajar menuntuk ilmu. Never Give Up!!!

MASA- MASA TERAKHIR WITH FRIEND ISLAMIC EDUCATION UMY

Teringat masa- masa terakhir bersama dengan graduated 2008, kini semuanya tinggal kenangan, kenangan selembar gambar yang akan selalu terpampang sebagai cerita kehidupan tua nanti. Kini, semuanya telah menyebar ketempat yang mareka masing- masing inginkan, mengejar cita- cita, impian serta harapan untuk menjadi manusia yang bermanfaat. Dibingkai foto disamping, ada kawand- kawan yang sudah menikah, mempunyai anak, mengabdikan diri sebagai guru, bahkan ada beberapa yang tetap semangat untuk melanjutkan stady kejenjang pasca sarjana. Senyum, canda tawa mereka akan tetap menebar hingga akhir hayat kita masing- masing. Masa- masa yang sudah berlalu kini hanya kenangan, kemungkinan untuk berkumpul kembali saat kuliah sangat- sangat kecil kemungkinannya. Aku sekarang sangat- sangat merindukan kalian semuanya, hanya kesedihan yang tergambar dihati dan diwajah ku kini, karena semuanya telah meninggakan kampus kami tercinta Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. Setelah acara Yudisium berlalu, tidak ada lagi tawa, canda bersama- sama lagi dengan mereka, karena mereka sibuk mempersiapkan diri untuk mengikuti upacara wisuda Universitas yang akan digelar pada bulan juni, tepatnya tanggal 09 juni 2012.Hari saat yudisium juga, termasuk hari yang begitu mengharu biru, gemetar, deg degan, tegang, dan hari dimana akan diumumkan hasil kalkulasi nilai akademik yang kami peroleh selama belajar kurang lebih 3 tahun, 7 ulan, 14 hari. Sebelum pengumuman atau acara yudisium dimulai, kita mendapat kesempatan training Psiko Test gratis dari pihak CDC (Carier Development Center) UMY, yang dipandu langsung oleh Bp. Sigit. Setengah haripun berlalu, dari pukul 08.00 pagi, sampai pukul 12.00 siang, akhirnya Psiko Testpun berakhir. Waktu yang ditunggu- tunggu pun telah tiba, acara Yudisiumpun dimulai sekitar pukul 13.00 siang, semua peserta sekitar 96 orang peserta fokus, terdiam, memperhatikan, menyimak, dan mengikuti acara pembacaan nama- nama dari masing- masing prodi yang memperoleh gelar sebagai mahasiswa lulusan terbaik, kemudian dilanjutkan dengan pengmuman mahasiswa semuanya dimulai dar absen awal. Tiba giliran saya disebutkan namanya, Nama Hikmah, NIM 20080720040, IPK 3,58, dengan Predikat Cumlaude, mak jetder, twing,....mak ces, Alhamdulilah akhirnya Allah masih sayang dengan saya, karena masih bisa diberikan kesempatan untuk mendapatkan predikat Cumlaude. Acarapun berakhir dengan pemberian gelar sarjana secara resmi oleh Dekan Fakltas Agama Islam UMY. Saat jepret- jepret itulah, foto- foto bersama dengan teman- teman untuk trakhir kalinya. Semoga selama kita bersama selama kuliah akan tetap teringan sampai kapanpun, takkan pernah terkikis oleh ruang dan waktu. Love You All My Friend For Graduated 2008 Sukses untuk kita semuanya. Amin.

AKU

Aku pernah melukai, karena itu aku terluka
Aku pernah membenci, karena itu aku dibenci
Aku pernah menyakiti, karena itu aku disakiti
Aku pernah bahagia, karena itu aku bersedih
Aku pernah melupakan, karena itu aku dilupakan
Aku pernah menghina, karena itu aku dihina
Aku pernah berbohong, karena itu aku dibohongi
Aku pernah menolak, karena itu aku ditolak
Aku pernah mengkhianati, karena itu aku dikhianati
Aku pernah mengecewakan, karena itu aku kecewa
Aku pernah meninggalkan, karena itu aku ditinggalkan
Aku pernah tertawa, karena itu aku menangis
Aku pernah marah, karena itu aku dimarahi
Aku pernah berdiri, karena itu aku terjatuh
Itulah aku, manusia lemah,dzoif,tak berdaya,yang selalu banyak kekurangan,...
Tapi, Aku juga manusia yang layak dan pantas untuk hidup berdampingan dengan orang-orang aku cintai...
Aku berhak menjadi manusia yang sejajar dihadapan orang lain.....
Aku berhak mendapatkan cinta dari orang yang aku cintai.......
Aku hanya wanita yang mampu mencintai dengan sepenuh hati, bagi wanita cinta adalah hidup,
Bagi pria cinta adalah suka cita hidup...........
Aku wanita yang kuat, namun terkadang aku juga rapuh.........
Aku bukan wanita, seperti aisyah yang cerdas dan pandai........
Aku juga bukan wanita, seperti siti khodijah yang kaya raya.........
Aku hanya seorang wanita akhir zaman yang harapkan cintamu, untuk menggapai ridho-Nya......

PERGAULAN SESAMA MUSLIM

Dari Abi Hurairah ra. Ia berkata, Rasulallah SAW bersabda: “Ada lima kewajiban seorang muslim untuk memenuhi hak muslim yang lain, yaitu menjawab salam, memenuhi undangan, menghadiri kematian, menengok orang sakit, dan mendoakan orang yang bersin ketika memuji Allah”. (H.R.Ibnu Majah)

“Gambaran antara sesama mukmin dalam saling mencintai, mengasihi, dan berbagi rasa bagaikan tubuh manusia, bila satu anggota diantaranya sakit, maka seluruh anggota akan merasakan gundah dan sakit panas.” (H.R. Bukhari dan Muslim)

PENJELASAN

Dalam hadits di atas, Rasulallah menjelaskan bahwa untuk menjaga keharmonisan pergaulan sesama muslim, beliau menetapkan lima hak bagi seorang muslim yang menjadi kewajiban bagi muslim lainya.

1.      Kewajiban seorang muslim untuk menjawab salam yang diucapkan oleh seorang muslim yang lain. Disini sangat jelas bahwa mengucapkan salam kepada orang lain merupakan hak seseorang dan hukumnya hanya sunnahh, sedangkan menjawabnya adalah wajib.

2.      Kewajiban memenuhi undangan yang disampaikan oleh seorang muslim, khususnya walimatul arusy.

3.      Kewajiban menyaksikan dan mengantarkan jenazah saudara seagamanya sampai ke  kubur.

4.      Kewajiban menengok orang yang sakit.

5.      Mendoakan saudaranya yang bersin apabila memuji Allah.

Sikap- sikap diatas nampaknya sangat sederhana sekali, tetapi oleh Rasulallah dijadikan sebagai suatu kewajiban yang harus dipenuhi oleh setiap muslim ketika bergaul dengan sesama muslim lainya. Menengok orang sakit umpamanya, ini diharuskan bagi seorang muslim sebab betapa besar hati orang yang sedang sakit, lebih- lebih jauh dari saudara familinya kemudian datang seorang yang menengok untuk mengucapkan turut berduka dan mendoakan atas kesembuhannya. Apalagi kalau yang sakit itu seorang fakir atau miskin kemudian datang seseorang dengan membawa sedikit makanan atau uang untuk mengurangi beban hidupnya, si sakit dan keluarganya sedikit banyak akan terkurangi beban kehidupannya.

Dalam hadits kedua, Rasulallah SAW, menggambarkan hubungan antara sesama orang mukmin dalam sama- sama merasakan kebahagiaan atau kesedihan, kasih sayang, dan sebagainya, bagaikan anggota- anggota dalam tubuh manusia. Bila satu anggota dari tubuh manusia itu ada yang terkena sakit, sakit gigi umpamanya, maka bukan gigi saja yang merasakan sakit tetapi seluruh anggota tubuh akan sakit pula. Maka diharapkan sikap orang- orang mukmin dengan mukmin yang lainnya itu demikian, artinya harus ada kepedulian sosial diantara mereka. Bila ada sekelompok masyarakat yang terkena musibah banjir, kebaakaran, atau kecelakaan lainya, maka orang mukmin yang lainnya hendaknya turut membantu meringankan beban mereka.

KESIMPULAN

1.      Setiap muslim harus saling menjaga keharmonisan pergaulan antar sesamanya dengan melaksanakan kewajiban- kewajiban untuk memenuhi hak muslim lainya.

2.      Di antara sesama mukmin harus ada sikap kepedulian sosial yang tinggi.

(By: Hikmah Subagyo.S.Pd.I)

‘’TAHAP PENCIPTAAN MANUSIA’’

Terjemahan hadis arba’in;

                   Dari Abu Abdurrahman bin Mas’ud   radiallahuanhu, beliau berkata; Rasulallah menyampaikan kepada kami dan beliau adalah orang yang benar dan di benarkan; ‘’Sesungguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaanya di perut ibunya sebagai setetes mani selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal daging selama empat puluh hari. Kemudian di utus kepadanya seorang malaikat lalu di tiupkan padanya ruh dan dia di perintah   kan untuk menetapkan empat perkara; menetapkan rizkinya, ajalnya, amalnya, dan kecelakaan atau kebahagiaannya. Demi Allah yang tidak ada illah selain-Nya, sesungguhnya diantara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli surga sehingga jarak dirinya dg surga tinggal sehasta akan tetapi telah di tetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli neraka maka masuklah dia kedalam neraka. Sesungguhnya diantara kalian ada yang melakukan ahli neraka hingga jarak antara dirinya dan neraka tinggal sehasta akan tetapi telah di tetapkan ketentuan, dia melakukan ahli surga maka masuklah dia kedalam surga. (Riwayat bukhori dan muslim ).

                 Sudah sangat  jelas hadis ini menjelaskan tentang  penciptaan manusia. Bahwa  manusia diciptakan oleh Allah swt dari setetes  air mani yang sangat hina, dan dari sari pati bumi yaitu tanah. Firman Allah swt ‘’( Dan sungguh, kami telah menciptakan manusia dari sari pati (berasal ) dari tanah. Q.s. Al-Mu’minun 12 )’’ . Yang kemudian air mani itu oleh Allah di jadikan seasuatu yang melekat  pada dinding rahim  yang dalam waktu 40  hari,yaitu nutfah kemudian menjadi ‘alaqoh  (segumpal darah ) atau segumpal daging. Dari segumpal daging , di jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang Allah bungkus dengan daging yang jadilah makhluk mempunyai bentuk yang berbeda-beda. Kejadiaan ini terjadi dalam jangka waktu 4 bulan. Kemudian malaikat diutus kepadanya, untuk meniupkan ruh kedalam janin tersebut. Setelah janin sudah di berikan ruh di perintah kan kepadanya setelah waktu empat bulan. Jadilah setetes air mani yang sangat hina menjadi seorang bayi yang pada waktu 9 bulan siap terlahir kedunia yang  fana  ini.

              Firman Allah swt,’’(kemudian kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur-angsur) kamu sampai kepada usia dewasa,dan diantara kamu ada yang di wafatkan dan (ada pula) di antara kamu di kembalikan sampai usia sangat tua (pikun),…….Q.S.Al-Hajj .5)’’.

              Dalam masa inilah  pengorbanan seorang ibu terhadap anaknya, Yang mengandungnya dalam waktu 9 bulan. Dalam keadaan lemah yang bertambah- tambah, dan setelah lahir dirawatnya dengan penuh kasih sayang,di beri asi yang cukup dan menyapihnya dalam waktu 2 bulan. Inilah sebuah bentuk cinta dan kasih sayanng seorang ibu yang paling mulia di dunia ini.

               Dalam reprodiksipun peran seorang wanita  lebih rumit di banding dengan pria. Adapun fungsi reproduksi pada wanita adalah; (1) Pembentukan ovum/sel telur (oogenesis); (2)Menerima seperma; (3) Transportasi sperma dan ovum ketempat penyatuan (ferilisasi/pembuahan, atau konsepsi); (4) pemeliharaan janin yang sedang berkembang sampai janin tersebut dapat bertahan hidup di dunia luar (gestasi/kehamilan), termasuk pembentukan plasenta, organ pertukaran antara ibu dan janinnya; (5) melahirkan (partus) dan (6) memberikan makanan pada bayi yang baru di lahirkan dengan menghasilkan susu (laktasi).Produk pembuahan dikenal sebagai emberio (mudigah) selama dua bulan pertama perkembangan intrauterus. Setelah waktu ini, hasil pembuahan tersebut dianggap sebagai manusia dan di kenal sebagai fetus (janin) selama sisa gestasi. Ini lah suatu kekuasan Allah swt yang sangat luas karunianya dan penciptaanya. Yang tak terbatas dan tertandingi oleh siapapun. Karena setiap apa yang Allah ciptakan di dunia ini pastilah bermanfaat. Maha suci Allah pencipta yang paling baik.   

                                       ‘’Pelajaran Yang Terdapat Dalam  Hadis Ini’’

1.      Allah ta’ala mengetahui tentang keadaan makhluknya sebelum mereka di ciptakan dan apa yang akan mereka alami, termasuk masalah kebahagiaan dan kecelakaan.

2.      Kehidupan ada di tangan Allah. Seseorang tidak akan mati kecuali dia telah menyempurnakan umurnya.

3.      Sebagian ulama dan orang bijak berkata bahwa di jadikanya pertumbuhan janin manusia dalam kandungan secara berangsur-angsur adalah sebagai rasa belas kasih terhadap ibu. Karena Allah mampu menciptakanya sekaligus. (Oleh: Hikmah.S.Pd.I)

Peran Psikologi Perkembangan Peserta Didik Bagi Guru

Peran Psikologi Perkembangan Peserta Didik Bagi Guru

 oleh (Hikmah.S.Pd.I) 

klik  dulu Commonwealth Life Perusahaan Asuransi Jiwa Terbaik Indonesia dan Fortuner SUV Terbaik

Pengantar

Psikologi merupakan suatu disiplin ilmu yang sangat dibutuhkan oleh dunia pendidikan, baik institusi formal maupun non formal. Pengetahuan tentang psikologi  sangat diperlukan oleh pihak guru atau instruktur sebagai pendidik, pengajar, pelatih, pembimbing dan pengasuh dalam memahami karakteristik, kognitif, afektif dan psikomotorik peserta secara integral. Pemahaman aspek psikologis oleh pihak guru atau instruktur di institusi pendidikan memiliki konstribusi yang sangat berarti dalam membelajarkan pesrta didik, sesuai dengan minat, bakat, sikap, motivasi, aspirasi, dan kebutuhan peserta didik, sehingga proses pembelajaran di kelas dapat berlangsung secara optimal dan maksimal.

Peranan dan pengetahuan psikologi sangat diperlukan bagi pendidik  yaitu untuk mengetahui dan menghadapi peserta didik yang unik dilihat dari segi karakteristik perilaku, kepribadian, sikap, minat, motivasi, pengetahuan, persepsi, daya pikir, intelegensi, fantasi, dan berbagai aspek psikologis lainnya yang berbeda antara peserta didik yang satu dengan peserta didik yang lain.

Psikologi perkembangan dan pendidikan sebagai model dasar bagi para calon guru dan para guru dalam melakukan proses pembelajaran kepada peserta didik di kelas karena substansi ini ialah mencakup kajian tentang latar belakang pentingnya psikologi dalam pendidikan, pengertian psikologi pendidikan dan ruan lingkup psikologi pendidikan gejala atau aktivitas umum, jiwa manusia; kepribadian, inteligensi, dan bakat peserta didik; perkembangan anak dan perkembangan remaja sebagai subjek didik; belajar dan permasalahannya; teori belajar; interaksi belajar mengajar di kelas dan permasalahannya; keterkaitan perilaku guru terhadap dinamika kelas; pembinaan disiplin di dalam kelas; motivasis belajar dan permasalahannya; strategi belajar mengajar manajemen kelas untuk interaksi belajar mengajar, dari masalah-masalah khusus dalam pendidikan dan pengajaran.

Psikology Perkembangan

A.      Pengertian

            Berdasarkan pendapat beberapa para ahli, psikologi perkembangan itu dapat diartikan sebagai berikut:

1.      Psikologi perkembangan merupakan cabang dari psikologi yang mempelajari proses perkembangan individu, baik sebelum maupun setelah kelahiran berikut kematangan perilaku (J.P. chaplin,1797 )

2.      Psikologi perkembangan merupakan cabang psikologi yang mempelajari tingkah laku dan kemampuan sepanjang proses perkembangan individu dari mulai masa konsepsi sampai mati (Ross Vasta, 1992 )

Kedua pendapat di atas menunjukkan bahwa psikologi perkembangan merupakan salah satu bidang psikologi yang memfokuskan kajian atau pembahasannya mengenai perubahan tingkah laku dan proses perkembangan dari masa konsepsi sampai mati. Para ahli psikologi perkembangan melakukan studi tentang perubahan tingkah laku itu dalam semua siklus kehidupan individu mulai masa konsepsi sampai mati, walaupun usahanya banyak di fokuskan sampai pada periode remaja. Dalam tahun-tahun terakhir ini, penelitian tentang perkembangan telah diarahkan kepada isu-isu yang berhubungan dengan perkembangan masa dewasa sehingga melahirkan psikologi perkembangan sepanjang rentang kehidupan.

Perkembangan dapat diartikan sebagai perubahan yang progresif dan kontinyu dalam diri individu dari mulai lahir sampai mati. Pengertian lain dar perkembangan adalah perubahan-perubahan yang dialami individu atau organism menuju tingkat kedewasaannya atau kematangannya yang berlangsung secara sistematis, progresif, dan berkesinambungan, baik menyangkut fisik maupun psikis.

B.        Beberapa  teori perkembangan

1.      Pendekatan perkembangan kognitif

Pendekatan ini di dasarkan pada asumsi atau keyakinan bahwa kemampuan kognitif merupakan suatu yang fundamental dan yang membimbing tingkah laku anak. Kunci untuk memahami tingkah laku anak terletak pada pemahaman bagaimana pengetahuan tersebut terstruktur dalam berbagai aspeknya.

2.      Pendekatan belajar atau lingkungan

Teori-teori belajar atau lingkungan berakar dari asumsi bahwa tingkah laku anak di peroleh melalui pengkondisian prinsip-prinsip belajar. Disini dibedakan antara tingkah laku yang dipelajari dengan yang temporer. Dalam hal ini B.F. Skinner membedakan respondent behavior dengan opera behavior.

a.       Respondent behavior merupakan respon yang didasarkan kepada reflex yang di control oleh stimulus, respon ini terjadi karena ada stimulus dan tidak terjadi apabila stimulus itu tidak ada.

b.      Operant behavior yaitu tingkah laku sukarela yang dikontrol oleh dampak atau konsekuensinya. Pada umumnya dampak tingkah laku yang menyenangkan cenderung akan diulang kembali, sedangkan yang tidak menyenangkan cenderung ditinggalkan atau tidak di ulangi kembali.

3.      Pendekatan etologi

Pendekatan ini merupakan studi perkembangan dari prespektif evolusioner yang didasarkan pada prinsip-prinsip evolusi yang diajukan oleh pertama kalinya oleh Charles Darwin. Konsep ini merujuk pada asal usul biologis atau evolusioner tentang tingkah laku social. Para etologis sangat memperhatikan studi tentang penyebab evolusioner tentang tingkah laku, walaupun mereka  memiliki perhatian terhadap peranan dan prinsip-prinsip belajar terhadap tingkah laku, namun upaya mereka sangat dikonsentrasikan kepada pemahaman tentang bagaimana proses bawaan mempengaruhi perkembangan.

4.      Pendekatan imam Al-Ghozali

Al-Ghozali berpendapat bahwa anak dilahirkan dengan membawa fithrah yang seimbang dan sehat. Kedua orangtuanyalah yang mempengaruhi mereka. Demikian pula anak terpengaru oleh sifat-sifat yang buruk, ia mempelajari sifat-sifat yang buruk dari lingkungannya. Tabiat ini dalam keadaaan belum sempurna dan mungkin dapat di sempurnakan serta di perindah dengan pendidikan yang baik, yang oleh Al-Ghozali di pandang sebagai salah satu proses yang penting dan tidak mudah.

C.      Memahami perkembangan anak

            Dalam upaya mendidik atau membimbing anak, agar mereka dapat mengembangkan potensi dirinya seoptimal mungkin, maka bagi para pendidik (guru), orangtua atau siapa saja yang berkepentingan dalam mendidik anak,perlu dianjurkan untuk memahami perkembangan anak. Pemahaman itu penting, karena beberapa alasan berikut

1.      Masa anak merupakan periode perkembangan yang cepat dan terjadinya perubahan dalam banyak aspek perkembangan.

2.      Pengalaman masa kecil mempunyai pengaruh yang kuat terhadap perkembangan berikutnya.

3.      Pengetahuan tentang perkembangan anak dapat membantu mereka mengembangkan diri dan memecahkan masalah yang di hadapinya.  

D.      Peranan Psikologi Pendidikan bagi Pendidik

Seorang pendidik tidak hanya dituntut untuk menyelesaikan tugasnya dalam pentransferan ilmu atau nilai saja kepada peserta didik, namun ada hal penting yang harus diketahui oleh seorang pendidik yaitu mengetahui kondisi peserta didik dalam sudut pandang psikisnya. Karena hal itu akan mempermudah seorang guru mengetahui karakter murid-muridnya dalam proses belajar mengajar, baik dari latar belakang siswa sampai daya serap siswa yang berbeda-beda. Oleh karena itu, di sinilah letak betapa pentingnya peran  psikologi pendidikan bagi seorang guru. Sebab yang dipelajari dalam psikologi pendidikan tidak hanya cara belajar saja. Namun, di dalamnya juga mengupas tentang cara interaksi guru dengan siswa, cara pencapaian tujuan pendidikan yang diberikan sesuai dengan psikologis siswa, dan cara memilih teori belajar untuk siswa. kesimpulannya, psikologi pendidikan merupakan solusi dari  masalah belajar dan faktor-faktor psikologis yang berperan dalam proses pendidikan. 

Ø  Kenapa Guru harus mempelajari psikologi pendidikan?

Keharusan guru mempelajari psikologi pendidikan agar mudah mentransfer ilmu atau pelajaran  kepada siswa. Guru harus tahu apa yang layak diajarkan kepada siswa berdasarkan kondisi psikologisnya. Dan guru juga harus bisa memahami kondisi siswa saat ia ingin mentransferkan ilmunya. Di sinilah terlihat peran guru sebagai ‘pelayan’ siswa dalam mendapatkan kenikmatan belajar akan dapat terealisasi dan tentunya akan merealisasikan tujuan yang ingin dicapai. 

Selain itu, guru akan menemukan bagaimana proses perkembangan peserta didik dihubungkan dengan belajar dan proses belajar peserta didik itu sendiri. Dengan mengetahui keduanya, maka guru akan dengan mudah mengajar dan mentransfer ilmunya kepada peserta didik. Keduanya memiliki peran penting dalam setiap proses mengajar-belajar

Ø  Tingkat Daya Pikir Anak Didik     

Guru yang bijak harus bisa memahami perkembangan daya pikir anak didik. Dengan mengetahuinya, guru bisa dengan mudah nantinya menyusun teori belajar seperti apa yang layak diberikan kepada murid berdasarkan kemampuan berpikirnya dan topik pelajaran yang akan diajarkan. Dalam kajian psikologi pendidikan, ada empat tahapan perkembangan kognitif anak.

1. Sensor motorik. Ini terjadi pada anak yang baru lahir hingga usia 2 tahun. Daya pikirnya cenderung berkutat pada belajar bagaimana menghasilkan apa yang dia mau dan belajar menimbulkan efek tanpa memahami apa yang diperbuatnya. Makanya, pada anak usia seperti ini menangis menjadi cara belajar andalannya. Ia menangis ketika pipis. Menangis ketika lapar. Menangis juga ketika ngantuk dan kepanasan. Ia hanya cenderung berpikir dengan rasa.

2. Praoperasional. Ini terjadi pada anak usia 2-7 tahun. Gaya berpikirnya sudah mulai berkembang. Ia sudah bisa meminta dan mengingat apa yang dimilikinya. Ia sudah belajar merasa mempunyai. Hal ini tampak ketika dia memiliki mainan sudah hafal nama, warna dan bentuknya

3. Konkret-Operasional. Ini terjadi pada anak usia 7 hingga 11 tahun. Gaya berpikirnya makin berkembang dan mulai kreatif. Ia sudah mengenal dan mengetauhi bahwa benda padat tidak akan berubah jenis. Misal, kelereng yang dimilikinya sudah diyakini bentuknya bulat dan tak akan pernah berubah lagi.

4. Formal-Operasional.Ini terjadi pada anak usia 11 hingga 15 tahun. Gaya berpikirnya sudah bisa menganalisis. Ia sudah mengenal malu. Sudah ada rasa tertarik pada lawan jenis. Bahkan sudah ada yang berpikir kritis. Dan inilah yang menyebabkan mereka sudah disebut awal memasuki masa remaja.

Ø  Macam-Macam teori belajar

Dengan memahami tahapan-tahapan berpikir anak didik, maka guru harus bisa memilih teori belajar apa yang layak diberikan kepada mereka. Menurut Drs. Sumardi Suryabrta dalam buku psikologi pendidikan  bahwa teori belajar itu ada tiga:

1.   Teori belajar Behavorisme. Teori belajar yang mengarahkan kepada perubahan tingkah laku. Sifat  teori belajar ini cenderung stimulus-respon. Maka anak didik dianggap telah belajar sesuatu bila ia mampu menunjukkan perubahan tingkah laku dari apa yang diajarkan.

2.  Teori belajar Kognitivisme. Teori belajar yang bukan hanya berdasarkan stimulus-respon, tapi sudah meningkat pada proses  kognitif yang mencakup ingatan, pengolahan, peniruan dsb.

3.   Teori belajar Humanistik. Teori belajar yang memanusiakan manusia. Karena proses belajar baru dikatakan berhasil jika anak didik telah memahamilingkungan dan dirinya sendiri.

Jadi, dengan mempelajari psikologi pendidikan seorang guru diyakini akan bisa mengajarkan teori belajar apa yang layak untuk anak didik berdasarkan usia dan tingkah pemahaman atau daya pikirnya.

E.       Peranan Psikologi Pendidikan dalam Proses Belajar Mengajar

Dalam proses belajar-mengajar dapat dikatakan bahwa ini inti permasalahan psikiologis terletak pada anak didik. Bukan berarti mengabaikan persoalan psikologi seorang pendidik, namun dalam hal seseorang telah menjadi seorang pendidik maka ia telah melalui proses pendidikan dan kematangan psikologis sebagai suatu kebutuhan dalam mengajar. Penguasaan guru tentang psikologi pendidikan merupakan salah satu kompetensi yang harus dikuasai guru, yakni kompetensi pedagogik. Muhibbin Syah (2003) mengatakan bahwa “diantara pengetahuan-pengetahuan yang perlu dikuasai guru dan calon guru adalah pengetahuan psikologi terapan yang erat kaitannya dengan proses belajar mengajar peserta didik”.

Guru dalam menjalankan perannya sebagai pendidik bagi peserta didiknya, tentunya dituntut memahami tentang berbagai aspek perilaku dirinya maupun perilaku orang-orang yang terkait dengan tugasnya, terutama perilaku peserta didik dengan segala aspeknya, sehingga dapat menjalankan tugas dan perannya secara efektif, yang pada gilirannya dapat memberikan kontribusi nyata bagi pencapaian tujuan pendidikan di sekolah.

Dengan memahami psikologi pendidikan, seorang guru melalui pertimbangan – pertimbangan psikologisnya diharapkan dapat:

1.      Merumuskan tujuan pembelajaran secara tepat.

Dengan memahami psikologi pendidikan yang memadai diharapkan guru akan dapat lebih tepat dalam menentukan bentuk perubahan perilaku yang dikehendaki sebagai tujuan pembelajaran. Misalnya, dengan berusaha mengaplikasikan pemikiran Bloom tentang taksonomi perilaku individu dan mengaitkannya dengan teori-teori perkembangan individu.

2.      Memilih strategi atau metode pembelajaran yang sesuai.

Dengan memahami psikologi pendidikan yang memadai diharapkan guru dapat menentukan strategi atau metode pembelajaran yang tepat dan sesuai, dan mampu mengaitkannya dengan karakteristik dan keunikan individu, jenis belajar dan gaya belajar dan tingkat perkembangan yang sedang dialami siswanya.

3.      Memberikan bimbingan atau bahkan memberikan konseling.

Tugas dan peran guru, di samping melaksanakan pembelajaran, juga diharapkan dapat membimbing para siswanya. Dengan memahami psikologi pendidikan, tentunya diharapkan guru dapat memberikan bantuan psikologis secara tepat dan benar, melalui proses hubungan interpersonal yang penuh kehangatan dan keakraban.

4.      Memfasilitasi dan memotivasi belajar peserta didik.

Memfasilitasi artinya berusaha untuk mengembangkan segenap potensi yang dimiliki siswa, seperti bakat, kecerdasan dan minat. Sedangkan memotivasi dapat diartikan berupaya memberikan dorongan kepada siswa untuk melakukan perbuatan tertentu, khususnya perbuatan belajar. Tanpa pemahaman psikologi pendidikan yang memadai, tampaknya guru akan mengalami kesulitan untuk mewujudkan dirinya sebagai fasilitator maupun motivator belajar siswanya.

5.       Menciptakan iklim belajar yang kondusif.

Efektivitas pembelajaran membutuhkan adanya iklim belajar yang kondusif. Guru dengan pemahaman psikologi pendidikan yang memadai memungkinkan untuk dapat menciptakan iklim sosio-emosional yang kondusif di dalam kelas, sehingga siswa dapat belajar dengan nyaman dan menyenangkan.

6.      Berinteraksi secara tepat dengan siswanya.

Pemahaman guru tentang psikologi pendidikan memungkinkan untuk terwujudnya interaksi dengan siswa secara lebih bijak, penuh empati dan menjadi sosok yang menyenangkan di hadapan siswanya.

7.      Menilai hasil pembelajaran yang adil.

Pemahaman guru tentang psikologi pendidikan dapat mambantu guru dalam mengembangkan penilaian pembelajaran siswa yang lebih adil, baik dalam teknis penilaian, pemenuhan prinsip-prinsip penilaian maupun menentukan hasil-hasil penilaian.

F.       Kesimpulan

Sebagai objek sasaran dalam proses belajar mengajar adalah anak didik sebagai manusia individu yang memiliki perilaku, karakteristik dan kemampuan yang berbeda satu sama lain, maka dalam proses belajar mengajar, seorang pendidik perlu memperhatikan faktor psikologi karena pendidikan sebagai suatu proses perubahan tingkah laku yang diperolah melalui belajar mengajar, tidak dapat dipisahkan dari psikologi.

Guru sebagai pendidik atau pengajar menjadi subjek yang mutlak harus memiliki pengetahuan psikologi sehingga proses belajar mengajar bisa berjalan dengan baik, setidaknya dalam meminimalisir kegagalan dalam menyampaikan materi pelajaran.

G.      Referensi  

Desmita. 2009. Psikologi Perkembangan Peserta Didik. Bandung : Rosdakarya

F.j.monks,A.m.p Knoers dan Siti Rahayu Haditono.1999. Psikologi Perkembangan. Yogyakarta : Gajah Mada University Press.

Suryabrata, Sumadi, Drs. 2004. Psikologi Pendidikan. Jakarta : PT. Rajagrafindo Persada.

http://www.contohmakalah.co.cc/2010/06/latar-belakang-pentingnya-psikologi.